Путешествие в пустыне искушений
(международный лагерь ИМКА-Иваново
Плёс, 16-29 июля 2005 г.)
Вот именно, пора… написать информацию о закончившемся уже неделю назад лагере, который состоялся-таки в городе Плёс.
Для этого переключаюсь с любимой Алексеем К. Верданы на обычныйТаймс Нью Роуман и рассыпаюсь дробью по клавишам в написании этих строчек. Зачем переключался? Да потому что трудолюбивый высокий руководитель уже практически написал пресс-релиз о нашем лагере. Думаю, что по итогам выхода газетных статей в свет вы прочтёте это творение в разделе «Публикации» (ага, отсылку можно сделать). А писать проще всё-таки на уже готовом материале, хотя гарантии того, что текущая писанина будет соответствовать истине или нормам приличия, дать не могу.
Так вот, в лагере том было много человек. Аж где-то сорок. Из них 7 — иностранцев. Сразу скажу — люди хорошие. С немцами приехала лидер Антония. Спасибо ей. Очень милая женщина. Муза.
Другой музой немецкой команды была Влада, которая вещает минимум на трёх языках, очень яркая личность, за что сразу же и получила от своего давнего друга Данилы заслуженное определение «the great girl». Немецкие мальчишки Макси, Карло и Константин, по ходу получившие коллективный ник Drei Germanische Knaben, достойно представляли когорту немецких кэмперов и проникались русским духом. К другим двум иностранным гостям — из томно любимой Англии — до сих пор испытываю чувство некоторого сожаления. Причины: во-первых, при пересадке в одном из аэропортов разумные европейцы потеряли их багаж, так что туманным альбионцам пришлось пару-тройку дней походить практически без трусов (ну вы ж сами не возите запасные трусы в кошельке); во-вторых, они приехали позже, после кучи произошедших в лагере событий, в уже сложившийся коллектив; в-третьих, господа, мы с вами (а в лагере ещё и с немцами) общаемся на таком суррогатном английском, что любой ценитель своего родного языка страстно жаждет завернуть свои уши в трубу, упаковать в чехол и повесить на гвоздь. Посему даже общее доброжелательное (или благодушное?) к ним отношение не смогло преодолеть их некоторой отстранённости и тоски по милым сердцу островам. Ну да что ж теперь поделать. Главное — люди хорошие. Найэл поиграл на пианине, Ринину (от имени Рина) скрипку я пропустил, а крикет — интересная игра, если подучиться в неё играть. Правила скачаны, бита сохранилась (только мячи порваны) надо разобраться и организовать чемпионат г. Иванова по крикету.
Особым образом должно упомянуть гостей и полугостей Ивановской области — московскую ИМКУ представляла солнышко Надя и всеобщий любимец Данила; ярославскую — очень живые и теперь уже родные Лена, Ксюша и активный и голодный Артём.
А про ивановцев ничего не скажу. Вы уж простите. Много нас тама было. Но были среди ивановцев такие замечательные люди — аж дух (а также разум и тело) захватывает! Одним из них, например, был любезно нас навестивший заместитель председателя комитета Ивановской области по делам молодёжи Роман Горохов. Кстати, сразу и от всей души выражаем областному молодёжному комитету ОГРОМНОЕ спасибо за финансовую помощь в организации лагеря!
Вот такой вот пёстрый коллектив вкупе с замечательной погодой и древними плёсскими местами привели наше коллективное сознание к тому, чтобы признать лагерь прошедшим чрезвычайно удачно.
Это было вступление (у Алексея получилось это уместить в полпредложения — если человек гений — это навсегда. Да ещё и с двумя сестрами — Машей и Краткостью).
Кто досюда дочитал — молодец.
Так что ж было в лагере? Самое запоминающееся — приезжали родители и друзья. Правда, не ко всем. Тем родителям, кто не приезжал — самое специальное и главное спасибо.
А если про программу, то что ж про неё говорить? Это надо прожить!
Сквозные мероприятия (то есть почти каждый день, на постоянной основе, ну или хотя бы не по одному разу): сон, подъём, душ, завтрак и иже с ним, купание, good-night mail, cabin chats, костры, мастерские, группы по интересам, походы в магазин за водой (не надо буковки подставлять — я правильно написал!), вручение защитных щитов (это в соответствии с общей идеей лагеря, описание которой где-то здесь же). Кто что ещё вспомнит — дополняйте.
Отдельно неуполномочЁн, но хочу остановиться на мастерских. Отрадно было увидеть, как некоторые ребята довели до ума свои поделки на рукодельной мастерской. Уверен, что некоторые из ребят согласятся показать работу, хотя бы с сеном и гипсобинтом, детям (например, в Центре социальной поддержки детей и подростков ИМКА-Иваново). Беспокоит то, смогут ли участники других мастерских провести занятия для детей — надо подумать.
Судя по нашим общим впечатлениям после лагеря, немаловажной составляющей общего настроя были спокойноночные записки и предсонная болтовня в комнатах. Ну… Думаю, что нам было бы и ещё о чем поговорить, кабы была такая возможность. На то у нас во рту язык и прицеплен.
Были в лагере и такие штуки, которые повторить было сложно, хотя по некоторым это и удалось. Некоторые — это футбол. Аж два раза мальчишки в него играли всей толпой, а не всей — так и вовсе без счёта. Не некоторые: поездка в Кострому, посещение музеев пейзажа и «Русская изба», прогулка по Волге на катере, Новый год, рисование на горе Левитана, поход на дачу Шаляпина и на водозабор канала «Волга — Уводь», подъём к деревянной церкви на горе, водяная (поливочная) игра, захват флага, поиск куриных сокровищ, поход в церковь, немецкий день с вечерним шоу, постановка сказок, крикет опять же. А так всё остальное, в основном, было скучно — игры, игры…
Замечательным делом, которое удалось осуществить нам всем стала съёмка видеоклипов по популяризации здорового образа жизни. Их, правда, обрабатывать надо. А на это нужно время. Ну, поживём ещё — увидим…
Вот так мы и добрались до того, что лагерь закончился, мы научились бороться с искушениями (temptations), из своих защитных щитов построили большую радугу, и теперь думаем о том, когда ж мы снова встретимся. Скоро, народ, скоро.
А для этого нужно совсем немного:
Let's keep the fire burning!
Про пустыни
Как всем хорошо известно, вскоре после своего создания человек стал подвергаться искушениям. При этом всегда существовало две возможности — поддаться искушению или устоять перед ним и остаться верным своему пути.
За многие и многие века своего существования люди поддавались искушению бессчётное количество раз. И все совершённые грехи не исчезли бесследно, они множились и копились. В результате где-то в мире разрослись огромные пространства греха и искушения. По Библейскому преданию, разрастаясь, они расширяют пропасть, отдаляющую нас от Бога.
К счастью, человеку дарована милость Господа, его прощение — возможность сдерживать расширение пустынь. Одним из наиболее ярких примеров сдерживания пустынь греха являются христианские монастыри, где монахи молятся о прощении всех людей. Однако усилий небольшого количества праведников явно недостаточно. Свои усилия к сохранению хотя бы баланса добра и зла, гармонии этого мира может и должен приложить каждый человек. В лагере у нас есть для этого самая лучшая возможность, и вот почему…
Необходимость борьбы со злом человек осознал задолго до появления христианства. Люди просили Бога о милости и помощи. Современная наука определила, что, благодаря древним знаниям, люди строили свои поселения и города в наиболее благоприятных местах, где сходились невидимые глазом геомагнитные линии. В этих же местах люди обращались к Богу. В древности людям в этом способствовали волхвы, которые призывали людей остановить расширение пустынь зла.
Одним из самых древних поселений России (и Ивановской области в частности) является город Плёс, где мы сейчас находимся. Археологическая экспедиция, которая работает в Плёсе уже 19 лет, обнаружила в окрестностях останки поселений, существовавших в этих местах 8-10 тысяч лет назад. В 4 веке до нашей эры совсем недалеко отсюда стояло поселение Алабуга, которое затем превратилось в город Плёс. В селении Пеньки, куда есть возможность сходить, был найден древний клад. Кроме того, мы пройдём к останкам строения на том месте, где прежде было святилище древнего волхва.
В русском языке есть понятие намоленного места. Именно таким и является весь город Плёс. И поэтому было бы непростительно, будучи в Плёсе, не посодействовать борьбе с разрастанием греха, которая велась людьми в этих местах на протяжении тысяч лет. Сделать это можно следующим образом.
На протяжении всего времени работы лагеря все его участники неизбежно сталкиваются с искушениями, которые могут пополнить разрастающиеся пустыни греха. Общей задачей является определить это искушение, понять, что может помочь устоять и не поддаться ему, как это можно сделать. Когда все научатся преодолевать какое-то искушение, каждый получает небольшой щит определённого цвета, охраняющий в путешествии по пустыне искушений. Этот щит необходимо сохранить до конца лагеря, чтобы потом можно (и нужно) было объединить полученные знания в единый защитный слой.
Большую красивую радугу.
Михаил a.k.a. МАК
